《 後庭花 》全本完结版

這位看官問了，這軍法、刑法有何不同？

若將人犯執問有司，三推六問，定讞之後明正典刑，乃是刑法。

似楊廣這般，將施文慶與麗華等人當作俘虜，不過堂便傳令斬立決，乃是軍法。

有人稱自古無梟首之說，明代馮夢龍於《古今小說》中《汪信之一死救全家》一文內寫道：「汪革照律該凌遲處死，仍梟首示眾，決不待時。」後人以為梟首自此方才起始，無非文人之說，極盡形象之能事，卻非典刑名目。

其實北齊時大凡斬決，或稱大辟，便是要懸首示眾，從無例外。故此史家曰斬，即是梟首。

開皇三年，《開皇律》定訖，詔頒之曰：「帝王作法，沿革不同，取適於時，故有損益。夫絞以致斃，斬則殊刑，除惡之體，於斯已極。梟首轘身，義無所取，不益懲肅之理，徒表安忍之懷。」自此便廢了梟首之刑。

隋人處決人犯，死罪將決，乘露車，著三械。加壺手。至市，脫手械及壺手焉。

所謂三械系指桎梏，桎梏為鐐銬，壺手便是手枷，也是臨刑死囚所用器具。

可見刑法斬首時，遊街人犯不必捆綁，加鐐銬手枷，坐無蓬車至刑車，然後脫去手上鐐銬及手枷，俯身就刑，可謂優容遠過後世。

楊廣滅陳，用軍法殺五大臣及麗華，軍中仍有梟首示眾懸掛轅門之法。

楊廣性格酷烈，後來楊玄感作反，楊廣誅之，罪及九族。其尤重者，行轘裂梟首之刑。或磔而射之。命公卿以下，臠啖其肉。

可見梟首、車裂、凌遲等法都為其所好。

麗華心中存僥倖，此時也自無奈。

眼見得自己首級也將高懸，卻免了穿顱之懼，看那懸首木樁，暗自鬆一口氣，開口曼聲唱道：

麗宇芳林對高閣

新裝艷質本傾城

映戶凝嬌乍不進

出帷含態笑相迎。

妖姬臉似花含露

玉樹流光照後庭
　　
花開花落不長久

落紅滿地歸寂中！ 

歌聲哀婉，如泣如訴，唱罷三遍女犯淚流滿面，轉身面朝宮闕，身後劊子手也鬆開伊長髮，任其頓首九次，伏地大哭。

那一頭秀髮便如絲緞鋪開，隨其哽咽起伏如波。

此時觀刑眾人並押解兵丁，心中皆大生憐意，便是那劊子手，也不禁罷了恨意，心中如堵了大石一般。

世充正要吩咐行刑，人叢之後突然一陣喧鬧，百姓紛紛走避，卻是來了一隊人馬。